Ở lại đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ có bắt buộc không?

Sau mỗi Thánh lễ, nhiều nhà thờ Công giáo duy trì truyền thống đọc Kinh Cám Ơn để tạ ơn Chúa vì hồng ân Thánh Thể. Tuy nhiên, cũng có những giáo xứ không thực hiện kinh chung mà để cộng đoàn tự do cầu nguyện thinh lặng hoặc ra về. Thực tế này đã dẫn đến nhiều thắc mắc trong cộng đoàn tín hữu: Việc ở lại đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ có bắt buộc không?

Ở lại đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ có bắt buộc không?
Ở lại đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ có bắt buộc không?

Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ – ý nghĩa và truyền thống

Kinh Cám Ơn được đọc ngay sau khi Thánh lễ kết thúc, thường kéo dài chỉ vài phút. Đây là một lời cầu nguyện ngắn gọn, mang ý nghĩa sâu sắc: cảm tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, xin Ngài chúc lành và thánh hóa cuộc sống thường ngày của tín hữu.

Theo giáo huấn Công giáo, việc cầu nguyện sau Thánh lễ là một thực hành đạo đức sốt sắng chứ không phải là một luật buộc. Giáo hội khuyến khích tín hữu ở lại cầu nguyện, nhưng cũng tôn trọng sự tự do và hoàn cảnh riêng của mỗi người. Như vậy, việc đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ mang giá trị tinh thần nhiều hơn là một nghĩa vụ bắt buộc.

Thực tế khác nhau giữa các giáo xứ

Không ít giáo dân thắc mắc khi thấy có nhà thờ duy trì việc đọc Kinh Cám Ơn chung, trong khi một số nơi chỉ kết thúc bằng bài hát và để cộng đoàn tự do. Điều này phụ thuộc vào truyền thống sinh hoạt phụng vụ tại từng giáo xứ, cũng như sự hướng dẫn của linh mục chính xứ.

Ví dụ, có người chia sẻ kinh nghiệm cá nhân: sau bài hát kết lễ, anh làm dấu Thánh giá, cúi lạy Chúa Giêsu Thánh Thể nơi Nhà Tạm rồi ra ngoài. Tuy nhiên, một số người ở lại đọc Kinh Cám Ơn đã trách móc anh, cho rằng việc ra về sớm gây chia trí. Điều này tạo nên sự khó xử và tranh luận trong cộng đoàn: liệu ai đúng, ai sai trong tình huống này?

Góc nhìn của Giáo hội: không ai sai, chỉ khác cách thực hành

Theo các linh mục và nhà thần học, việc tham dự Thánh lễ trọn vẹn được tính đến khi tín hữu ở lại đến lời chúc lành cuối cùng và bài ca kết lễ. Sau đó, mọi việc cầu nguyện riêng đều thuộc phạm vi tự do của mỗi người.

Người ra về sau Thánh lễ, nếu đã làm dấu và kính cẩn chào Nhà Tạm, thì không sai và không vi phạm luật Giáo hội. Người ở lại đọc Kinh Cám Ơn cũng làm một việc đạo đức đáng trân trọng. Như vậy, không thể cho rằng một trong hai phía là sai, mà chỉ là khác biệt trong cách thực hành lòng đạo đức cá nhân.

Điều quan trọng mà Giáo hội nhấn mạnh là tinh thần hiệp thông và bác ái. Việc đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ, dù cá nhân hay cộng đoàn, đều đáng khuyến khích. Tuy nhiên, đây không phải là điều buộc, nên không ai có quyền trách móc hay phán xét người khác.

Các linh mục cũng khuyên rằng nếu có thể, tín hữu hãy dành thêm ít phút ở lại thinh lặng hoặc đọc một kinh ngắn để tạ ơn. Đây là cơ hội để tâm hồn lắng đọng và thấm nhuần hồng ân Thánh Thể. Nhưng nếu hoàn cảnh gia đình, công việc không cho phép, việc ra về ngay sau khi kết thúc nghi thức phụng vụ vẫn hoàn toàn hợp lệ.

Tranh luận về việc ở lại đọc Kinh Cám Ơn sau Thánh lễ cho thấy sự đa dạng trong đời sống đạo đức của cộng đoàn Công giáo. Điều cốt lõi là mỗi tín hữu cần giữ tâm hồn sốt sắng, tham dự Thánh lễ trọn vẹn và tôn trọng sự khác biệt của người khác. Dù ở lại đọc kinh hay ra về sớm, tất cả đều được Giáo hội đón nhận, miễn sao mọi việc được thực hiện trong tinh thần hiệp thông, khiêm tốn và yêu mến Chúa Giêsu Thánh Thể.

Nguyễn Ninh
GIAODAN.COM

Cùng chuyên mục

Giáo dân Nguyễn Cao Công, Hiến tặng giác mạc, để lại ánh sáng cho đời

Ông Nguyễn Cao Công, giáo dân giáo xứ Văn Hải, quê ở xóm Tây Thổ, xã Văn Hải (nay thuộc xã Định Hóa, huyện Kim Sơn, Ninh Bình), sau khi qua đời đã hiến tặng giác mạc để đem lại ánh sáng cho người khiếm thị. Đây là người thứ năm trong gia đình ông thực hiện nghĩa cử cao quý này, tiếp nối truyền thống bác ái Kitô giáo sống động giữa cộng đoàn. Nghĩa cử của ông không chỉ mang lại ánh sáng cho người mù mà còn lan tỏa tinh thần yêu thương, sẻ chia và đức tin giữa đời thường.

Một người mang tên Mẹ Maria đoạt giải Nobel Y Khoa 2025

Ngày 7/10/2025, trùng với lễ Đức Mẹ Mân Côi, chị Mary Brunkow, cựu học sinh trường St. Mary’s Academy (một trường nữ trung học Công giáo tại Portland, Hoa Kỳ), được vinh danh là đồng Khôi nguyên Giải Nobel Y học 2025. Khám phá của chị cùng hai đồng nghiệp đã mở ra bước ngoặt trong việc hiểu rõ cơ chế “dung nạp miễn dịch ngoại vi” – chìa khóa để kiểm soát các bệnh tự miễn. Với người Công giáo, đây không chỉ là niềm tự hào của khoa học mà còn là dấu ấn thiêng liêng – một người mang tên Maria, trong ngày kính Mẹ, được tôn vinh trước toàn thế giới.

Đại hội XVI Hội đồng Giám mục Việt Nam

Đại hội Hội đồng Giám mục Việt Nam tại Đà Lạt thảo luận tinh thần hiệp hành, định hướng mục vụ 2025–2028, và công bố Hướng dẫn tôn kính tổ tiên.

Nước lũ dâng, Giáo Dân Giáo hạt Thái Nguyên leo mái nhà kêu cứu trong đêm

Trận lũ lịch sử tại Thái Nguyên khiến hàng loạt giáo xứ bị cô lập, nhiều gia đình giáo dân phải leo mái nhà cầu cứu giữa đêm tối. Trong hoạn nạn, niềm tin và tình hiệp thông vẫn sáng lên như ngọn đèn giữa dòng nước dữ.

Người Công Giáo Có Được Lấy Người Đạo Cao Đài Không?

Người Công giáo có được kết hôn với người Đạo Cao Đài không? Tìm hiểu giáo luật, điều kiện xin phép chuẩn và cách sống hôn nhân khác đạo trong đức tin.